by thein wai
မေန႔ကၿပဳလုပ္သြားပါသည္။
ဒုကၡ ဒုကၡ။ ။ ၾကာၾကာဖိထိုင္၍ နာလာ၊ က်င္လာ၊ ထံုလာ၊ ကိုက္လာျခင္းမ်ိဳး၊ ေရာဂါတစ္ခု
ေၾကာင့္ နာလာျခင္းမ်ိဳးကို ခႏၶာဒုကၡေပၚ ေနာက္ထပ္ဒုကၡထပ္၍ဆင့္ေသာေၾကာင့္
ဒုကၡ ဒုကၡဟုေခၚပါသည္။
၀ိပရိနာမ ဒုကၡ။ ။ အရြယ္ႀကီးျပင္းလာ၍ ဆံျဖဴ၊ သြားက်ိဳး၊ ပါးေရတြန္႔ျခင္း စသည္တို႔သည္ ငယ္
ရုပ္အမူအယာမွ ႀကီးရုပ္အမူအယာသို႔ ေျပာင္းလဲသြားေၾကာင့္ ၀ိပရိနာမ ဒုကၡဟု
ေခၚပါသည္။
သခၤ ါရ ဒုကၡ။ ။ နာမ္တရားႏွင့္ ပရမတ္တရားတို႔၏ နိဗၺာန္မရမခ်င္း ဘ၀အဆက္ဆက္ ထရစပ္
မရပ္မနား ျဖစ္ပ်က္ၿပီး ႏွိပ္စက္ေနျခင္းကို သခၤ ါရ ဒုကၡဟုေခၚပါသည္။ ဒုကၡ ဒုကၡ
ႏွင့္ ၀ိပရိနာမ ဒုကၡကို ပညတ္ဒုကၡဟု ေခၚသည္။ ၄င္းတို႔ကို ရွဳျခင္းျဖင့္ ၀ိပႆနာ
မျဖစ္၊ သံေ၀ဂသာရႏိုင္သည္။ သခၤ ါရ ဒုကၡကို ပရမတ္ဒုကၡဟုေခၚသည္။ ၄င္းကို
ရွဳမွသာ ၀ိပႆနာ ျဖစ္ပါသည္။
{ ျမင့္ေရႊ(ေပါင္းတည္) ၏ ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမွ ကူးယူေရးသား
ပူေဇာ္ပါသည္။ }
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္
Friday, February 12, 2016
Wednesday, February 10, 2016
ေရာဂါကုစား စိတ္စြမး္္အား
Ashin Nandamãlãbhivamsa - အရွင္ နႏၵမာလာဘိဝံသ
16 mins ·
❖ ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား❖
‘ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား’တဲ႔။ စိတ္စြမ္းအားက ေရာဂါကို ကုစားေပးႏုိင္တယ္။ ဒီကေန႔ ေခတ္ပညာကလည္း ဒါကိုလက္ခံထားတယ္။ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ပိဋကတ္သံုးသြယ္ နိကာယ္ငါးရပ္ ဓမၼကၡႏၶာ ေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ရွိတဲ႔ တရားေတာ္ေတြထဲမွာလည္း တရားဓမၼကို နာယူျခင္းျဖင့္ စိတ္ဓာတ္ ေအးျငိမ္းၿပီး ေရာဂါေပ်ာက္သြားတဲ့မွတ္တမ္းေတြ ရွိတယ္။
ယေန႔ေခတ္မွာ psychotherapy လို႔ေခၚတဲ႔ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျပႆနာကို ေဆြးေႏြးအေျဖရွာ ေပးျခင္းနဲ႔ စိတ္ေရာဂါကို ကုစားေပးတယ္။ စိတ္ေရာဂါကုတဲ႔ ဆရာ၀န္ကို psychiatrist လို႔ ေခၚျပီး စိတ္ေရာဂါအတြက္ discussion လုပ္ေပးတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကို psychothera-pist လို႔ေခၚၾကတာေပါ့။
ဒါမ်ဳိးက အခုေခတ္မွ ေပၚတာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာ လက္ထက္တုန္းကုိက ရွိခဲ႔တာပါ။ ေရာဂါနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ စိတ္ေရာဂါတင္မကဘူး၊ ရုပ္ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာျဖစ္တဲ႔ေရာဂါကိုပင္လွ်င္ စိတ္စြမ္းအားနဲ႔ ကုစားၾကတာေတြ ရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြမွာ ေနမေကာင္းတဲ႔အခါ သံဃာေတာ္ ေတြကိုပင့္ျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္တို႔ ပရိတ္တို႔ မနာၾကဘူးဘား။ နာၾကတယ္ေနာ္။ ဒါဟာ psychotherapy တစ္မ်ဳိးပဲ။ ေဗာဇၩင္သုတ္ နာရတာနဲ႔ ေရာဂါေပ်ာက္တယ္ ဆိုတဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ၾကတယ္။
ေဗာဇၩင္သုတ္နာရင္
ဗုဒၶျမတ္စြာလက္ထက္တုန္းကလက္၀ဲရံ ျဖစ္ေတာ္မူတဲ႔ ဒုတိယသာ၀က အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ အေထရ္ျမတ္ မက်န္းမမာ ျဖစ္ေတာ္မူတယ္။ ရဟႏာၱ ဆိုေပမဲ႔လည္း ေသြးနဲ႔သားနဲ႔ကိုယ္ဆိုေတာ့ ေရာ ဂါျဖစ္တဲ႔အခါျဖစ္တာပဲ။အပူအေအးရဲ႕ ဒဏ္နဲ႔ ဓာတ္ေလးပါး မညီမွ်မႈေၾကာင့္ ေရာဂါေ၀ဒနာျဖစ္တယ္။ ဒီလို မက်န္းမမာေရာဂါေ၀ဒနာ ျဖစ္တဲ႔ အခါမွာ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကြျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္ကို ေဟာၾကားေပးေတာ္မူတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ဟာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားတဲ႔ ေဗာဇၩင္သုတ္ တရားကို တ႐ုိတေသနာရင္းနဲ႔ ေဆးေသာက္စရာမလိုဘဲ ေရာဂါေပ်ာက္သြားတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ေပ်ာက္သြားတာမွ တစ္ခါတည္း ေပ်ာက္သြားတာတဲ႔။ ဒီေရာဂါမ်ဳိး ေနာက္ထပ္ မေပၚဘူး။ ဒိျပင္ ေရာဂါ ေတာ့ ေပၚခ်င္ေပၚမွာေပါ့ေနာ္။
❖အခုေခတ္ ေဖၚစပ္တဲ႔ ေဆး၀ါးေတြမွာ ေဘးထြက္ ဆိုးက်ဳိးလို႔ေခၚတဲ႔ side effect ေတြရွိတယ္။ chemical နဲ႔လုပ္ထားတဲ႔ ေဆး၀ါးေတြဟာ ပိုျပီး side effect ေတြမ်ားလို႔ ယခုေခတ္ ေဆးပညာရွင္ေတြ က ကမာၻဦးက စခဲ႔တဲ႔ ေဆးပညာဘက္ကိုဦးလွည့္လာတယ္။ ဒါက အာယုေဗၺဒနည္းေနာ္၊ herbal medicine နဲ႔ကုသဖို႔ စိတ္၀င္စားလာၾကတယ္။ “ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ ေဆးဖက္၀င္” ဆိုတဲ႔အတိုင္း ႏြယ္ ျမက္သစ္ပင္ေတြကို ရွာေဖြ သုေတသနလုပ္ျပီး ေဖၚစပ္တဲ႔ေဆးနဲ႔ ကုသတဲ႔နည္းေတြ အခုျပန္လည္ႏုိးထ လာျပီးတျဖည္းျဖည္း ေခတ္စားလာတယ္။
ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုရင္ chemical နဲ႔ေဖာ္စပ္ထားတဲ႔ ေဆးေတြဟာ side effect ေတြမ်ားလို႔ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေဆးေတြက မူလေရာဂါေတာ့ ေပ်ာက္ပါရဲ႕၊ ေနာက္ထပ္ ေရာဂါတစ္မ်ဳိးေပၚလာေစျပန္ တယ္၊ ေနာက္ထပ္ေပၚလာတဲ႔ေရာဂါကိုတစ္ခါ ေဆးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ ကုရျပန္တယ္။ ❖အဲဒီေဆးက တစ္ဖန္ ေနာက္ထပ္ ေရာဂါအသစ္တစ္မ်ဳိးကိုေမြးဖြားေပးလိုက္ျပန္ေရာ။ အဲဒီလိုနဲ႔ “ဂ်ာေအးသူ႔အေမရိုက္”ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းလိုပဲ “၀ိုင္းၾကီး ပတ္ပတ္ဒူေ၀ေ၀” ျဖစ္ေနတာေပါ့၊ ဆံုးကို မဆံုးႏုိင္ေတာ့ဘူး။
ေအး ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ psychotherapy ဆိုတာကိုေမ့ထားလို႔ မသင့္ေပဘူးေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္က psychotherapy ဆိုတဲ႔ အေခၚနဲ႔ မဟုတ္ေပမဲ႔လို႔ ခုနက ေဗာဇၩင္သုတ္ ေဟာတာ နာၾကားလိုက္ရလို႔ ေရာဂါေပ်ာက္သြားတယ္ဆိုတာ psychotherapy ပဲ။ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ကို ျပဳျပင္ေပးတာနဲ႔ ေရာဂါေသဒနာ ေပ်ာက္တယ္တဲ႔ ။ဒီနည္းနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ ေရာဂါ ေပ်ာက္သြားတယ္။
❖တစ္ခါက အရွင္မဟာကႆပလည္း ပိပၸလိလိုဏ္ဂူထဲမွာ မက်န္းမမာ ျဖစ္ေနတယ္။ ဆြမ္းခံ မၾကြႏိုင္ဘူး၊ ‘အာဗာဓိေကာ ဒုကၡိေတာ ဗာဠွဂိလာေနာ’တဲ႔။ အာဗာဓိေကာ ဆိုတာ တစ္ကိုယ္လံုးနာက်င္ ကိုက္ခဲျပီးေတာ့ေနတယ္။ ဗာဠွဂိလာေနာ အျပင္းအထန္ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီလို အျပင္းအထန္ ေနမေကာင္းျဖစ္လို႔ ဒုကၡိေတာ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ တိုင္ ၾကြသြားျပီးေတာ့ ေရာဂါ အေျခအေနေမးျမန္းျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္ကို ေဟာေတာ္မူတယ္။ ေဗာဇၩင္သုတ္ကို နာရင္း အရွင္မဟာကႆပဟာေဆးမေသာက္ရဘဲနဲ႔ေပ်ာက္သြားဖူးတယ္တဲ႔ ေနာ္။
ဆရာေတာ္အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ
#AshinNandamalabhivamsa
www.drnandamalabhivamsa.com.mm
"ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား"တရားေဒသနာမွ။
လူ ့ဘဝ"
- *သေဘာအမွန္ေလာကဓံတည္
- ျဖစ္ျပန္ပ်က္ရ လူ ့ဘဝမို ့
- သုခဒုကၡ ႀကံဳေတြ႔ရမည္။
- *ေၾကာင္းက်ိဳဳးအမွန္ ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္
- ခံစားစံစား ညဏ္နွင့္ပြားျပီး
- အမ်ားေကာင္းက်ိဳး ကိုယ္ေကာင္းက်ိဳးကို
- သယ္ပိုးပါမွ အေနလွ၍
ဒါနသီလ မ်ိဳးေစ့လွမည္။
*အကုသိုလ္တိုး ၾကမၼာဆိုးေၾကာင့္
မိုးေမွာင္ကာလ စိတ္ညစ္ရသည္
ဘဝေဖာက္ျပား ဆင္းရဲမ်ား၍
ခံစားျပန္ရလူ ့ဘဝ။
Saturday, February 6, 2016
Friday, February 5, 2016
ဗုဒၶ
ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္က ေဗာဓိကုမာရ မင္းသားဆိုတာရွိတယ္။ ေဗာဓိကုမာရမင္း
သား အေမ့၀မ္းၾကာတိုက္ ထဲမွာရွိတုန္း အေမလုပ္တဲ့သူက ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ကို သြား
တယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးထံ ေရာက္ေတာ့ သရဏဂံု သီလေတြ ေဆာက္တည္တယ္။
“ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ” ဘုရားရွင္ကို ကိုးကြယ္အားထားပါ၏။ “ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ” တရားေတာ္ကို
ကိုးကြယ္ အားထားပါ၏။ “သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ” သံဃာျမတ္ အေပါင္းကို ကိုးကြယ္အားထားပါ၏
လို႔...အေမက သရဏဂံု သီလေတြကို ခံယူေဆာက္တည္ပါသည္။ ပညာရွိတဲ့ မိဘဆိုေတာ့ အေမ
က သူ႕အတြက္ သရဏဂံု သီလေတြ ေဆာက္တည္သလို၊ ဒါက... သားအတြက္ ေဆာက္တည္
တာပါ ဆိုၿပီးေတာ့ ၀မ္းၾကာတိုက္ထဲက ေဗာဓိကုမာရ မင္းသားေလး အတြက္လည္း တစ္ဖန္ သရ
ဏဂံု သီလကို ဘုရားရွင္ထံေတာ္ေမွာက္မွာ တစ္ခါထပ္ၿပီး ေဆာက္တည္တာဟာ အံ့ၾသစရာပါ။
ၾကည္ညိုစရာပါ။ အတုယူစရာပါ။
သားရတနာ၊ သမီးရတနာ မေမြးမီကတည္းက သရဏဂံု ေဆာက္တည္လို႔ ရပါတယ္။ ဒီလို
သေဘာေတြက ဗုဒၶအဆံုးအမ စာထဲေပထဲမွာ အတိအက်ပါပါတယ္။ သရဏဂံု ေဆာက္တည္တာ
စကားအသံအထြက္ အေနနဲ႔ ပီတာမပီတာ ခဏထား၊ စိတ္ဓါတ္က သက္၀င္ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္။
အေမရဲ႕ စိတ္ဓါတ္စြမ္းအားနဲ႔ သားကို ရည္မွန္းၿပီး သရဏဂံု ေဆာက္တည္ၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအေမနဲ႔ ဒီသားဟာ ခ်က္ႀကိဳးနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတာပဲ။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အကုန္သိေနပါတယ္။
အေမ့စိတ္ဓါတ္ သားဆီေရာက္တယ္၊ သားစိတ္ဓါတ္ အေမ့ဆီေရာက္တယ္။ အဲသလို ဘုရားရွင္
ရဲ႕ ထံေမွာက္မွာ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ထားတဲ့ သားဟာ ေမြးဖြားၿပီး လူ႕ျပည္ေရာက္လာတယ္။
ရင္ခြင္ပိုက္တဲ့ ႏို႔စို႔အရြယ္ မွာလည္း မိဘနဲ႔ ဒီသားက ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို ဖူးေတြ႔ၿပီး
သရဏဂံုသီလ ေဆာက္တည္ျပန္ပါတယ္။
အမွန္ေတာ့ ဒီကေလးက သရဏဂံုသီလကို ပီပီသသ မရြတ္ဆိုႏိုင္ပါဘူး။ အေမလုပ္တဲ့သူက
ကေလးအတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး သရဏဂံုသီလကို တစ္ခါ ေဆာက္တည္ျပန္ပါတယ္။ ၀မ္းၾကာတိုက္
မွာကတည္းက သရဏဂံုသီလ ေဆာက္တည္ခဲ့တဲ့ ေဗာဓိကုမာရ မင္သား။ ။ ႏို႔စို႔အရြယ္ စကား
မေျပာတတ္ကတည္းက သရဏဂံု ေဆာက္တည္ခဲ့တဲ့ မင္းသားဟာ ဘုရားနဲ႔ေတြ႔ၿပီး သူကိုယ္တိုင္
သရဏဂံုသီလကို ေဆာက္တည္တတ္တဲ့ အခါ က်ေတာ့လည္း သရဏဂံုသီလကို တစ္ခါထပ္ၿပီး
ေဆာက္တည္ျပန္ပါတယ္။ “အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ၊ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊” ယေန႔မွစ၍ အသက္
ထက္ဆံုး ဘုရားရွင္ကို ကိုးကြယ္အားထားပါ၏.. ဘုရား။ ဒီသီလမ်ိဳး ဒီသရဏဂံုမ်ိဳးက တစ္ခါပဲ
ေဆာက္တည္ရတာပါ။ တစ္သက္လံုးအတြက္ တစ္ခါပဲ ေဆာက္တည္ သြားတာပါ။
အမိ၀မ္းထဲမွာ ရွိစဥ္က အေဖ၊ အေမ၊ အဘိုး၊ အဘြား၊ ပတ္၀န္းက်င္က ဒီသား၊ ဒီသမီးေတြ
အေပၚ ၾသဇာ သက္ေရာက္မွဳေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဒီၾသဇာသက္ေရာက္မွဳေတြဟာ ဘယ္
ေလာက္ အေရးႀကီးသလဲဆိုရင္ ဒီ ေဗာဓိကုမာရ မင္းသားအေၾကာင္းကို သက္ေသထားၾကည့္ပါ။
ဒီ ေဗာဓိကုမာရ မင္းသားရဲ႕ ဘ၀အေၾကာင္း စိတ္၀င္စားစရာ၊ အတုယူစရာ ေကာင္းပါတယ္။
သူေတာ္ေကာင္းတို႔လည္း မိမိရင္ေသြး သားေကာင္းရတနာ၊ သမီးေကာင္းရတနာ ျဖစ္လာေစဖို႔
အတြက္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္စဥ္ အခါကပင္ သရဏဂံုေဆာက္တည္ ေပးထားသင့္ေၾကာင္း အသိေပး
တိုက္တြန္းလိုက္ရ ပါသတည္း။ ။
{ ေရႊ FM အစီအစဥ္ရဲ႕ ဓမၼဒူတေဒါက္တာအရွင္ေဆကိႏၵ၏ ဘ၀ေျဖာင့္ေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း
အပိုင္း(၁) တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။}
(တရားေတာ္ကို အသံမွနာယူေရးသားပါသည္၊ မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္
သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္ ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)
ဦးသိန္းေ၀။
https://www.facebook.com/thein.wai.167
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.damanady.tk/
ရပ္တန္းကရပ္ဖို႔အခ်ိန္တန္ျပီ
-လူေတြ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ....- စိတ္ေတြတိုလာၾကတယ္
- မိန္းခေလးေတြ
- ဆံပင္ေတြတိုလာၾကတယ္
- လံုခ်ည္စကပ္ေတြတိုလာၾကတယ္
- သ၀န္ေတြပိုပိုတိုလာၾကတယ္
- ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲလွဴဒါန္းဖို႔တြန္႔တိုလာၾကတယ္
- အိမ္သားအခ်င္းခ်င္းေတာင္အလစ္ပေပးရဲဘူးတိုလာၾကတယ္
- အရပ္အေမာင္းေတြတို သလိုသက္တမ္းေတြလည္းတိုလာၾကတယ္
- သီခ်င္းေတြလည္းတိုလာၾကတယ္
- ၀န္တုိတာေတြကလည္းတုိသထက္တိုလာၾကတယ္
- ေစ်းသည္ေတြကလည္းအေလးတင္းေတာင္းတိုလာၾကတယ္
panchitthu
Subscribe to:
Posts (Atom)




