Tuesday, June 28, 2016

ျမန္မာ့အလွ

ျမန္မာဆန္မွ ျမန္မာအလွ ျဖစ္မည္မို႔ သတိေလးေတာ့ ထားေစခ်င္

ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳး တစ္ဦးပါ။ ျမန္မာပီသတဲ့ ဘယ္ျမန္မာကို မဆို ေလးစားတန္ဖိုး ထားပါ တယ္။ ျမန္မာပီသတာကို အရမ္းသေဘာက်တတ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အံ့ၾသသင့္စရာ အေကာင္းဆံုး ျမင္ ကြင္းေတြကို ျမင္လိုက္တာမို႔ ဒီစာကို ေရးေပးလိုက္ျခင္းပါ။ အာဖရိက ဘုန္းၾကီး ဒက္စမြန္ တူးတူးနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ================================ဒူးေထာက္ေစရန္ ၀တ္ရံုၾကီး ျခံဳခဲ့သလားကမၻာကေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဘယ္ဆုရွင္လို႔ ေျပာၾကမယ္။ ဘာသာတရားေတြ အေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ သူက ဘုန္းၾကီး ေပါ့။ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေဆာင္ရြက္တယ္ ဆိုေပမယ့္ ထာ၀ရ ဘုရားသခင္ေတြ၊ ကယ္တင္ ရွင္ေတြ ဆုိတဲ့ အယူအဆနဲ႔ ၾကည့္ရင္ အာဖရိကၾကီးဟာ အယူ တိမ္းေနသူပါပဲ။ လက္မွာလည္း အကြင္းေတြ၀တ္၊ လက္ စြပ္ ၾကီး တေျပာင္ေျပာင္နဲ႔ လက္၀ါးကပ္တိုင္ၾကီးကို ခ်ိတ္ျပီး ပန္းေရာင္၀တ္စံုၾကီး ၀တ္လာေတာ့ ေဒၚေအာင္ ဆန္း စုၾကည္ က ဒူးေထာက္ ဦးညႊတ္တယ္။ အာမင္ ပံုစံ လုပ္တယ္။ ေၾသာ္..ဘုန္းၾကီးလို႔ သေဘာ ထားတာ ေန မွာေပါ့လို႔ ေတြးမဆံုးခင္ အဲဒီဘုန္းၾကီးဆိုသူက ၈၈ ရံုးခန္း ကို ရွပ္အက်ၤီနဲ႔ ေရာက္ သြားျပန္ေရာ။ ဒူးေထာက္ျပီး အျခားဘာသာလို ကန္ေတာ့ေနတာ၊ ကုလားထုိင္မွာ ထုိင္ျပီး လက္သီးေလး ဆုပ္ လို႔ ၾသ၀ါဒ ခံေနတာေတြကို ၾကည့္ျပီး ဘယ္လို ခံစားမိမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ဘူး။ ျမန္မာဟာ ျမန္မာ မ ဟုတ္လား။ ေနာက္ သိပ္မၾကာခင္ ထပ္ေတြ႔တယ္။ သြားေလရာမွာ ပု၀ါစၾကီးကို လည္ပင္းမွာ ေနာက္ျပန္ပတ္ပတ္ သြားေန တာေလ။ အဆိုးဆံုးက လႊတ္ေတာ္ထဲ မွာေတာင္မွ ပု၀ါစၾကီး ေနာက္ျပန္ပတ္ျပီး အဆိုေတြ ေဆြးေႏြးေနေ သး တယ္။ ျမန္မာ မိန္းကေလး မွန္သမွ် ပု၀ါကို ေနာက္ျပန္ ပတ္တာ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူး ပါဘူး ဗ်ာ။ ခန္႔ထည္မႈ၊ လွပမႈ တစ္ခုအေနနဲ႔ သံုးတဲ့ ပု၀ါကို အေရွ႕ေလးမွာခ်ျပီး သိမ္ေမြ႔တဲ့ ျမန္မာေတြကို ျမင္ရာ ကေန အခုေတာ့ ကုလားမ ေတြ ဆာရီပတ္သလို အမူအက်င့္ေတြက လႊတ္ေတာ္ထဲ အထိေတာင္ ေရာက္ ကုန္ ပါေပါ့လား။  ဒီလို ဒီလိုဒီလိုေတြဟာဒီလို ကုလားမေတြ ၀တ္တာပါ။ဒီမင္းသမီးေတြဆီက သင္ပါအံုး ျမန္မာ ၀တ္စံုနဲ႔ ကတၱီပါ ေဒါက္ျမင့္ေလးဟာ ျမန္မာသေကၤတ ျဖစ္ေပမယ့္ ျမန္မာ၀တ္စံုနဲ႔ ေလဒီရႈးကေတာ့ ဟို မေရာက္ ဒီမေရာက္လို႔ ေျပာလည္း ရပါတယ္။ ပိုျပီး ဆိုးတာက ျမန္မာ၀တ္စံုက ပု၀ါကုိ ကုလားလို ပတ္ျပီး စ တိုင္သစ္ လုပ္ေနတာ မၾကာခင္ ျမန္မာစတိုင္ဆိုတာ ဒီလို ျဖစ္ေတာ့မွာမို႔ ေရးလိုက္ရပါတယ္ ဗ်ာ။ ေမာင္ေရး From:MEGwww.mmdailystar.com 1Myanmar Daily Star Group at 18:00tyy







Myanmar Daily Star: ျမန္မာဆန္မွ ျမန္မာအလွ ျဖစ္မည္မို႔ သတိေလးေတာ့ ထားေစခ်င္

Myanmar Daily Star: ျမန္မာဆန္မွ ျမန္မာအလွ ျဖစ္မည္မို႔ သတိေလးေတာ့ ထားေစခ်င္

Tuesday, February 23, 2016

အားလုံး အတြက္​

အားလုံး အတြက္
ျမန္မာနိင္ငံေတာ္၏ အနာဂတ္ ေငြစက္ကူ အသစ္ အားလုံး အတြက္
Thursday, April 30, 2009
အေတြ႔အၾကံဳသစ္တစ္ခု....

Aung: မႏိုင္းေရ ...... ျဖတ္သန္းလာခဲ့တဲ့ မႏိုင္းဘ၀တစ္ေလ်ာက္မွာ အေပ်ာ္ဆုံးတစ္ေန႔ အေၾကာင္းကုိ စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးေပးပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေမ့လုိ႔မရႏိုင္တဲ့ ေန႔တစ္ေန႔အေၾကာင္းကုိေပါ့။

ေရႊမန္းသား "ေအာင္" ရဲ႕ အေျပာကို Orange Chit Thu ကပါ ေထာက္ခံခဲ့လို႔ ဒီစာကို ေရးျဖစ္ပါတယ္။ အေပ်ာ္ဆံုးေန႔ဆိုတာ တစ္ခ်ဳိ႕လူေတြအတြက္ ေအာင္စာရင္းထြက္တဲ့ေန႔၊ ႏိုင္ငံျခားထြက္တဲ့ေန႔၊ ထီေပါက္တဲ့ေန႔.... စတာေတြ ျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္။ ကြ်န္မအတြက္က ေပ်ာ္တဲ့ေန႔ေတြပဲရွိတယ္.. အေပ်ာ္ဆံုးေန႔ဆိုတာမ်ဳိး သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိဖူးဘူး။ ေပ်ာ္တဲ့ေန႔မွာ ရယ္ေမာစရာ၊ ရင္ခုန္ၾကည္ႏူးစရာေတြ ပါမယ္ဆိုတာ မေျပာလည္း သိၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ကြ်န္မအတြက္ ေမ့မရတဲ့ေန႔ဆိုျပီး သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိေပမယ့္ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ၊ ဝမ္းနည္းစရာနဲ႔ ေမ့လို႔မရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိခဲ့တယ္။ ဝမ္းနည္းစရာကို ေမ့ထားျပီး ေပ်ာ္စရာေတြကိုပဲ ကြ်န္မ မ်ားမ်ားမွတ္ထားပါတယ္။ အခုလည္း (ကြ်န္မအတြက္) အမွတ္တရလည္းျဖစ္၊ ရယ္လည္း ရယ္ခ်င္တဲ့ အျဖစ္တစ္ခုကို ခပ္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေလး ေရးခ်လိုက္ပါတယ္။

ကြ်န္မအခု သင္ရတဲ့ ကေလးေတြက ၁၂ႏွစ္၊ ၁၃ႏွစ္ အရြယ္ေတြမ်ားတယ္။ သူတို႔အရြယ္က အရာရာ စူးစမ္းစပ္စုခ်င္ၾကတဲ့ အရြယ္ေတြ၊ ဆိုးလို႔ ေပ်ာ္လို႔ ေကာင္းတဲ့အရြယ္ေတြျဖစ္တယ္။ အတန္းထဲမွာ အမ်ားက ဗမာစကား ေကာင္းေကာင္းမေျပာတတ္တဲ့ ရွမ္း၊ အခါ၊ တရုတ္၊ ဝ ေတြျဖစ္တယ္။ "ဆရာမ ကြ်န္ေတာ္ ေရစားခ်င္တယ္" ဆိုတဲ့ လူမ်ဳိးေတြေပါ့။ (ေရေသာက္ခ်င္တာကို ဆိုလိုပါတယ္) ကြ်န္မလည္း ရွမ္းလိုက မလည္မဝယ္၊ အခါ၊ ဝလိုက မတတ္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ဒုကၡေရာက္တယ္။ အတန္းထဲမွာ စကားႏွစ္မ်ဳိး၊ သံုးမ်ဳိးတတ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ဘာသာျပန္ငွားထားရတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ အတန္းတက္စ တစ္ေန႔မွာ ရွမ္းမ ေက်ာင္းသူေလးတစ္ေယာက္က ကြ်န္မကို လာတိုင္တယ္။ "ဆရာမ.. ဆရာမ.. အားတီ သမီး ရင္ကို လာကိုင္တယ္။ အခုနားက သမီးအေမ ေက်ာင္းလိုက္လာတယ္၊ အားတီကို မေတြ႔လို႔ ဆရာမကို တိုင္တာ" တဲ့။ (ဗမာစကားေတာင္ ေကာင္းေကာင္းမေျပာတတ္သူမို႔ "ရင္"လို႔ သူမသံုးဘူး။ ကြ်န္မက ဖတ္ရ ယဥ္ေက်းေအာင္ ရင္လို႔ သံုးလိုက္တာပါ) တိုက္ရိုက္ၾကီး ေျပာလာတဲ့ စကားေၾကာင့္ ကြ်န္မ ေၾကာင္သြားတယ္။ နားလည္း ရွက္သြားသလိုပဲ။ သူေျပာတဲ့ အားတီဆိုတဲ့ ရွမ္းေကာင္ေလးက အတန္းထဲမွာ ဟိုလူစ၊ ဒီလူစနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္။ ဒီေက်ာင္းသူေလးရဲ႕ ရင္ကို စေနာက္ရင္း ထိမိတာလား? သူ တမင္ပဲ သြားကိုင္ခဲ့တာလား မသိဘူး...

ေက်ာင္းသားက ဆရာမကို အားကိုးတၾကီးနဲ႔ တိုင္လာျပီဆိုေတာ့ ကြ်န္မလည္း "ေအး.. ခဏေန ဆရာမ ဆံုးမေပးမယ္" ဆိုျပီး စာစသင္လိုက္တယ္။ အုပ္ထိန္းသူေတြပါ ပါလာႏိုင္ေလာက္တဲ့ ပထမဆံုးအၾကိမ္ ၾကံဳတဲ့ ျပႆနာမို႔ ကြ်န္မ ဘယ္လိုေျဖရွင္းရမလဲ မသိခဲ့ဘူး။ လုပ္သက္က မရင့္ေတာ့ အေတြ႔အၾကံဳလည္း မရွိျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ အားတီကို လူသိရွင္ၾကား ဆိုဆံုးမမိရင္ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္စလံုးကို ေက်ာင္းသားေတြ ဝိုင္းေလွာင္ၾကမွာလည္း စိုးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာသင္ရင္း အားတီကို ဘယ္လို ဆံုးမရမလဲလို႔ ကြ်န္မေတြးေနမိတယ္။

အတန္းေျပာင္းခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ အားတီကို ကြ်န္မနားေခၚလိုက္တယ္။

"အားတီ .. နင္ သူ႔ကို ဘာသြားလုပ္လဲ" လို႔ ကြ်န္မ ေမးေတာ့ "ဘာမွမလုပ္ဘူး" တဲ့။

"သူ႔ရင္ကို သြားကိုင္တယ္ဆို" ဆိုေတာ့ "ရင္" ဆိုတာကို သူနားလည္ပံု မရလို႔ "ဘာမွမလုပ္ဘူး" ဆိုတာပဲ ျပန္ေျဖတယ္။

"မိန္းကေလးက ေယာက္်ားေလးေတြနဲ႔ မတူဘူး။ ေလွ်ာက္သြားမထိ ရဘူးဆိုတာ မသိဘူးလား" လို႔ ဆရာမၾကီးေလသံနဲ႔ ကြ်န္မ ထပ္ေျပာေတာ့ (နားမလည္ဟန္နဲ႔) "မသိဘူး" တဲ့။ ခက္ေတာ့ေနျပီ..... သူဘာလုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို အလြယ္တကူသိေအာင္ ဒီဆရာမ ဘယ္လိုရွင္းရမလဲ မသိ?

"နင္.. ဒီလို သြားလုပ္တယ္ဆို" ဆိုျပီး ရုတ္တရက္ သူ႔ရင္ဘတ္ကို လက္နဲ႔ကိုင္သလို လုပ္ထည့္လိုက္မွ ပါးစပ္ပိတ္ျပီး သူ ေခါင္းညိတ္သြားေတာ့တယ္။

ကြ်န္မက ရယ္လည္းရယ္ခ်င္၊ လက္သရမ္းခ်င္တဲ့ သူ႔ကို ေဒါသလည္းထြက္နဲ႔ မ်က္ႏွာကုိ အတည္ဆံုးထားျပီး "ဘယ္လက္လဲ" လို႔ ေမးလိုက္တယ္။ သူဘာမွ မေျပာဘဲ ညာဖက္လက္ကို ထုတ္ေပးပါတယ္။ တုတ္ယူျပီး ထုတ္ေပးတဲ့ သူ႔ညာလက္ကို ကြ်န္မ ခပ္နာနာေလး ႏွစ္ခ်က္ဆင့္ ရိုက္ထည့္လိုက္မိတယ္။ ျပီးေတာ့ ေယာက္်ားေလးနဲ႔ မိန္းကေလးက မတူတဲ့အေၾကာင္း၊ လက္သရမ္းျပီး ေလွ်ာက္မထိသင့္ေၾကာင္း၊ ထပ္လုပ္ရင္ မိဘေတြ၊ ေက်ာင္းအုပ္ေတြပါ ပါလာႏိုင္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာျပလိုက္တယ္။ ကြ်န္မေျပာတာကို အားတီ နားလည္လား? မလည္လားေတာ့ မသိဘူး။ ကြ်န္မေျပာျပီးတာနဲ႔ အခန္းျပင္ကို သူထြက္သြားလိုက္တယ္။ ကြ်န္မက ေနရာမွာပဲ ရယ္ခ်င္သလိုလိုနဲ႔ က်န္ခဲ့တယ္။

ေက်ာင္းသူတစ္ေယာက္ မဖြယ္မရာ လုပ္ခံလိုက္ရလို႔ ကြ်န္မရယ္ခ်င္၊ ေပ်ာ္ရႊင္သြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ နားမလည္သူကို နားလည္ေအာင္ လုပ္ျပလိုက္တဲ့ ကိုယ့္အျပဳအမႈကိုပဲ ရယ္ခ်င္မိတာပါ။ ဆရာမတစ္ခ်ဳိ႔ကို ဒီအျဖစ္ေျပာျပေတာ့ သူတို႔လည္း ျပံဳးမိၾကတယ္။ ဒီအျဖစ္က ဆရာမျဖစ္စ အေတြ႔အၾကံဳအျဖစ္ ကြ်န္မဘဝမွာ မွတ္မွတ္ရရ ေမ့မရေအာင္ က်န္ေနခဲ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

(ေရးခိုင္းတ

အသံုးဝင္​လ်က္​တန္​ဘိုမမဲ့​ေစခ်ပါ

အသံုးဝင္လ်က္ တန္ဖိုးမဲ့
*********************
မ်က္ကန္းတစ္ေယာက္အတြက္
မွန္တစ္ခ်ပ္ဟာ အလကားပဲ....။

စိတ္ဓာတ္ယုတ္ညံ့သူအတြက္
ပညာတတ္ျခင္းဟာ အလကားပဲ....။

တြန္႔တိုတတ္သူ အတြက္
ႂကြယ္ဝျခင္းဟာ အလကားပဲ....။

အရည္အခ်င္း မရွိသူအတြက္
အေရးပါမႈဟာ အလကားပဲ....။

ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ မရွိသူအတြက္
ကံတရားရဲ႕ေဖးမမႈဟာ အလကားပဲ....။

ရိုးသားမႈမရွိသူအတြက္
ေလာကသစၥာတရားဟာ အလကားပဲ....။

သင္ခန္းစာမယူတတ္သူအတြက္
ဘဝအေတြ႕အႀကံဳေတြဟာ အလကားပဲ....။

အတၱႀကီးသူအတြက္
ကိုယ္ခ်င္းစာတရားဆိုတာ အလကားပဲ....။

စာနာစိတ္မရွိသူအတြက္
ေမတၱာတရားဟာ အလကားပဲ....။

မခံစားတတ္သူအတြက္
အႏုပညာဟာ အလကားပဲ....။

ဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္းမရွိသူအတြက္
အေတြးအေခၚေတြဟာ အလကားပဲ....။

သဒါၶတရား မရွိသူအတြက္
ကုသိုလ္ဆိုတာ အလကားပဲ....။

ကုသိုလ္မရွိသူအတြက္
အသက္ရွင္ရျခင္းဟာ အလကားပဲ....။

~WPH~


Saturday, February 20, 2016

​ေယာနိ​ေသာမနသိကာရ

ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ျဖစ္ျခင္း၏ အနီးဆုံးအေၾကာင္း

=============================

ကုသိုလ္တရား ျဖစ္ျခင္း၏ အနီးဆုံးအေၾကာင္းသည္

" ေယာနိေသာ မနသိကာရ "

အေကာင္းျမင္ဝါဒရွိျခင္း။ သင့္တင့္ေကာင္းမြန္စြာ နွလုံးသြင္းတတ္ျခင္းပင္ျဖစ္၏။

အကုသိုလ္တရားျဖစ္ျခင္း၏အနီးဆုံးအေၾကာင္းသည္

" အေယာနိေသာ မနသိကာရ "

မေကာင္းျမင္ဝါဒရွိျခင္း ။ သင့္တင့္ေကာင္းမြန္စြာ နွလုံးမသြင္းတတ္ျခင္းပင္ျဖစ္၏ဟု ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကားေတာ္မူထားေလသည္။

(ဗဟုသုတတိုးပြားျပီး ကုသိုလ္တရား ပြားမ်ားနိုင္ၾက
ပါေစခင္ဗ်ာ)

( Post မ်ားမွ ဓမၼတရားေတာ္မ်ားကို အမ်ားသူငါ ဖတ္ရွဳေလ့လာကုသိုလ္ပြားနုိင္ရန္္
အတြက္ ထပ္ဆင့္၍ေဝမ်ွ Shareျခင္းျဖင့့္္ကုသိုလ္ယူ
နိုင္ၾကပါသည္ခင္ဗ်ာ)

Friday, February 19, 2016

ဘုရားဖူးသြားလ်ွင္​
°°°°°°°°°°°°°°°
  ဘုရား​ေစတီကိုဖူး​ေျမႇာ္​ျခင္​းငွါသြား
ကုန္​​ေသာသူတို႔သည္ မိမိတို႔​ေနအိမ္​မွထြက္​သည္​မွစ၍လမ္​းတစ္​​ေလ်ာက္​လံုးသားငယ္​ ​ေျမးပုတို႔ႏွင္​့အုတ္​အုတ္​
က်က္​က်က္​မ႐ွိ​ေစပဲ
"ဗု​ေဒၶါ ဗု​ေဒၶါတိ ​​ေဃာ​ေသာ အတိဒုလႅဘတ​ေရာ၊ကာကထာ ဗုဒၶ
ဘာ​ေဝါ ဟူ​ေသာနမကၠာရအတိုင္​း
"ဗု​ေဒၶါ ဗု​ေဒၶါတိ ​​ေဃာ​ေသာ=ဘုရား ဘုရား ဟူ​ေသာအသံကိုပင္​၊
အတိဒုလႅဘတ​ေရာ-အလြန္​ရခဲ၏၊
ဗုဒၶဘာ​ေဝါ-ဘုရားအျဖစ္​ကို၊
ကာကထာ-အဘယ္​မွာဆိုဖြယ္​ရာစကား႐ွိ​ေခ်အံ့နည္​း၊
အတိဒုလႅဘတ​ေရာ ဧဝ-အလြန္​ရချလႇ​ေတာ့သည္​သာတည္​းဟု မိမိသြားမည္​့အရပ္​တြင္​ သက္​​ေတာ္​ထင္​႐ွားဘုရား
႐ွင္​ကိုယ္​​ေတာ္​ျမတ္​ႀကီးကို​ဖူး​ေတြ႕ရ​ေတာ့မည္​အလားဝမ္​းပါးရႊင္​ျပ ပီတိ​ေသာမနႆ ႏွင္​ယွဥ္​​ေသာစိတ္​ကို​ေ႐ွ႕ထား၍
ဘုရား ဖူးသြားကုန္​ရာ၏။

Thursday, February 18, 2016

ပဌာန္​းရြတ္​ပြားျခင္​းအက်ိဳး


ပ႒ာန္း မွန္မွန္ ၊ ႏွစ္ရွည္ ရြတ္ျခင္း၏ အက်ဳိးမ်ားကို ယုတၱိ သေဘာျဖင္႕ ဆင္ျခင္ၾကည္႕ျခင္း …
ပ႒ာန္းရြတ္တယ္ ဆိုတာ ပ႒ာန္း ပစၥယ ဥေဒသ နဲ႔ ပစၥယ နိေဒသ တို႕ ကို ရြတ္ ဆိုတာ ကိုဆိုလိုပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားခဲ႕တဲ႕ ပ႒ာန္းေဒသနာကို အရွင္သာရိပုတၱရာ က မက်ဥ္းမက်ယ္ ျပန္ ေဟာထားတဲ႔ ပ႒ာန္း ၅ က်မ္းကိုေတာ႕ ျမည္သံမစဲ ပ႒ာန္းပြဲ ဆိုျပီး ရြတ္ ဆိုၾကတာလည္းရွိပါတယ္။ ကိုယ္႕ တစ္နိုင္တစ္​ပိုင္ကေတာ႕ ပ႒ာန္း ပစၥယ ဥေဒသ နဲ႔ ပစၥယ နိေဒသ ကို ပဲ ရြတ္ၾကပါတယ္။ အသံမွန္ နဲ႔ ရြတ္ရင္ နာရီ ဝက္ေလာက္ အလုပ္လုပ္ရပါတယ္။ အသံထြက္ျပီး ရြတ္ရပါတယ္။

အဓိပၸါယ္ နားမလည္ခင္ပ႒ာန္းရြတ္ တဲ႕အခါ …. စိတ္ထဲ မွာ ရွိေနသင္႕တာက … ေအာ္ …….. ျမတ္စြာဘုရား ေဟာခဲ႔ တဲ႔ တရားကို ငါလိုက္​
ဆိုေနတာပါလား။ တရားဓမၼကို ရြတ္ဖတ္ျခင္း ျဖင္႕ ဘုရား ကို ဓမၼျဖင္႕ ငါ ပူေဇာ္ ေနတာပါလား ဆိုတဲ႔ အသိ တရား (သတိတရား) နဲ႔ ရြတ္ၾက
ပါတယ္။ ရြတ္ဆိုေနရာမွာ လည္း အသံထြက္ မမွားရေအာင္ ၊ တရားအစီအစဥ္ မလြဲရေအာင္ ၊ တေလးတစား နဲ႕ ရြတ္ရပါတယ္။

ေန႕စဥ္မွန္မွန္ရြတ္ေတာ႕ ဘာအက်ဳိးရွိသလဲ ဆိုတာ ယုတၱိ သေဘာနဲ႔ ဆင္ျခင္ ၾကည္႕ေတာ႕ …
(၁) ေန႕စဥ္ ေကာင္းမွဳ ကုသိုလ္ တစ္ခု ကို အာစိႏၷကံ အားထုတ္ ရာေရာက္ပါတယ္။ ေန႕စဥ္ တစ္လ ႏွစ္လ ေလာက္ရြတ္ ယံုနဲ႕ မထူးျခားေပ
မယ္႕.. ေန႕စဥ္ မွန္မွန္ ၁၀ ႏွစ္ အႏွစ္ ၂၀ ရြတ္ လာတဲ႔ လူအတြက္ က်ေတာ႕ …. ကုသိုလ္ေတြစုမိသလို ျဖစ္လာပါတယ္။

(၂) ေန႕စဥ္ မွန္မွန္ ႏွစ္ခ်ီ ရြတ္လာေတာ႕ အေလ႕အက်င္႕ ျဖစ္လာပါတယ္။ က်င္႕သားရေနေတာ႕ အေရးအေၾကာင္းဆို ပါးစပ္က ပ႒ာန္းေဒသနာ ကို အလိုလို ရြတ္ မိလွ်က္သား ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ေလာကဒဏ္ နဲ႔ မေမွ်ာ္လင္႕ပဲရင္ဆိုင္ရတဲ႕ အခါမွာ … ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊ ေဒါသ ျဖစ္ျခင္း စတာေတြ ထက္ …. ပ႒ာန္းတရား ေပၚ အာရံုေရာက္သြားျပီး၊ အကုသိုလ္ ျဖစ္ရမယ္႕ေနရာမွာေတာင္ ကုသိုလ္ ျဖစ္ျဖစ္ ေနတတ္ပါတယ္။

(၃) တစ္ေန႕ တစ္ခါ ရြတ္ ဆိုေနက်ကို … တစ္ေန႕ရြတ္ဆိုျပီးသြားတိုင္း ….. ေအာ္… ဒီေန႕ေတာ႕ ငါ ျပဳေနက် ကုသိုလ္ ေကာင္းမွဳ တစ္ခု … တစ္ေန႕စာ ေအာင္ျမင္ ျပီးေျမာက္ခဲ႕ျပန္ျပီ ဆိုတဲ႔ … ေက်နပ္တဲ႔စိတ္ ၊ ဝမ္းေျမာက္ တဲ႔ စိတ္ဟာလည္း … က်န္တစ္ေန႕တာ လံုးကို စိတ္ထဲ လမ္းဆမ္းေစဖို႕ အေထာက္အကူ ျပဳနိုင္ပါတယ္။

(၄) တစ္ေန႕ နာရီဝက္ေလာက္ မပ်က္တမ္း ႏွစ္ရွည္ ရြတ္လာ တာ…. ၾကာေတာ႕လည္း ….. ေရစက္ကေလးေတြ စုလာေတာ႕ .. ေရအိုးျပည္႕သလိုပါပဲ ။ ကိုယ္႕ သ႑န္မွာ ဓမၼနဲ႕ ပူေဇာ္ ရတဲ႕ကုသိုလ္ေတြ ျပည္႕ေနေတာ႕ …. ဘဝ အဆက္ဆကိက ျပဳခဲ႔တဲ႔ အကုသိုလ္ေတြ၊ယခုအ
ခါ အမွတ္တမဲ႕ ျပဳလိုက္မိတဲ႔ အကုသိုလ္ေတြ ဟာ အက်ဳိးေပးခြင္႕အလားအလာ နည္းပါးလာျပီး။ ဘဝ အဆက္ဆက္က ျပဳခဲ႕တဲ႕ ကုသိုလ္ေတြ။ ယခု ျပဳလိုက္တဲ႔ တျခားကုသိုလ္ေတြ ဟာ ေတာ႕ အက်ဳိးေပးဖို႕ အခြင္႕သာ လာပါလိမ္႕မယ္။

(၅) ေသခါ နီးျပီဆိုပါစို႕ ၊ မိသားစု ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ေလာက္က ပ႒ာန္း ရြတ္သံကေလး ေပးလိုက္တယ္ ဆိုပါစို႕ ။ ကိုယ္ကႏွစ္ရွည္ အေလ႕အက်င္႕ေကာင္းေကာင္း ရွိထားတယ္ ဆိုရင္ စုတိစိတ္ျဖစ္ခါနီး ကေလး မွာ ၊စိတ္က ပ႒ာန္းေဒသနာကို စြဲ ျပီး ေသရေတာ႕ … အပါယ္ က်ဖို႕ မျဖစ္နိုင္။ သုဂတိ ဘဝ ကိုရဖို႕ က ေသျခာသြားျပန္ေရာ။

(၆) ဒီဘဝ ပ႒ာန္း ႏွစ္ရွည္ မွန္မွန္ ရြတ္ ထားတဲ႕ ပါရမီ ေကာင္း က ရွိေနေတာ႕ ၊ေနာက္ဘဝ က်ျပန္ေတာ႕ ဥာဏ္ေကာင္းတဲ႔ သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆက္ျပီး ရြတ္ရင္း ဆင္ျခင္ သံုးသတ္ျပီး အကၽြတ္တရားေတာင္ရနိုင္ပါတယ္။

-ဖုိးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)
Credits :  Myo Nyunt


Tuesday, February 16, 2016

ခင္​ပြန္​းႀကီးဆယ္​ပါး

ခင္ပြန္းႀကီး (၁၀) ပါး။
by thein wai
18 နာရီအၾကာ

 ၁။ ဘုရား
 ၂။ ပေစၥကဗုဒၶြါ
 ၃။ ရဟႏၱာ
 ၄။ လက္၀ဲ အဂၢသာ၀က၊ လက္်ာ အဂၢသာ၀က
 ၅။ အမိ
 ၆။ အဖ
 ၇။ အေလးအျမတ္ျပဳအပ္သူ
 ၈။ သြန္သင္ဆံုးမသူ (ဆရာ/ သြန္သင္ဆံုးမသူအားလံုး)
 ၉။ ေပးကမ္းဖူးသူ/ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ဖူးသူ
၁၀။ တရားေဟာပုဂၢိဳလ္ (ျပစ္မွားမိေသာ္ မဂ္တားဖိုလ္တား ျဖစ္တတ္သည္။)
 { ျမင့္ေရႊ(ေပါင္းတည္) ၏ ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမွ ကူးယူေရးသား
  ပူေဇာ္ပါသည္။ }

  ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk

​ေ​န႔ညမျပက္​ဆင္​ျခင္​အပ္​

ေသျခင္းကိုမေၾကာက္ ေလာကဓံကိုခံနိင္ေသာ ဂါထာေတာ္
******************************************
"""အဘိဏွသုတ္ ပါဠိေတာ္ ျမန္မာျပန္"""
ပဥၥိမာနိ ဘိကၡေ၀ ဌာနာနိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺာနိ
ဣတၳိယာ ၀ါ ပုရိေသန ၀ါ ဂဟေ႒န ၀ါ ပဗၺဇိေတန ၀ါ။
ကတမာနိ ပဥၥ-
၁။ ဇရာဓေမၼာမွိ၊ ဇရံ အနတီေတာတိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
၂။ ဗ်ာဓိဓေမၼာမွိ၊ ဗ်ာဓႎ အနတီေတာတိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
၃။ မရဏဓေမၼာမွိ၊ မရဏံ အနတီေတာတိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
၄။ သေဗၺဟိ ေမ ပိေယဟိ မနာေပဟိ နာနာဘာေ၀ါ ၀ိနာဘာေ၀ါမွိတိ
အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
၅။ ကမၼႆေကာမွိ ကမၼဒါယာေဒါ ကမၼေယာနိ ကမၼဗႏၶဳ ကမၼပၸဋိႆရေဏာ၊
ယံ ကမၼံ ကရိႆာမိ ကလ်ာဏံ ၀ါ ပါပကံ ၀ါ၊
တႆ ဒါယာေဒါ ဘ၀ိႆာမီတိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺံ။
ဣမာနိ ေခါ ဘိကၡေ၀ ပဥၥ ဌာနာနိ အဘိဏွံ ပစၥေ၀ကၡိတဗၺာနိ
ဣတၳိယာ ၀ါ ပုရိေသန ၀ါ ဂဟေ႒န ၀ါ ပဗၺဇိေတန ၀ါ။
အဘိဏွသုတ္ ျမန္မာျပန္
ရဟန္းတို႔ ငါးပါးကုန္ေသာ ဤအေၾကာင္းတရားတို႔ကို မိန္းမသည္ လည္းေကာင္း ေယာက္်ားသည္ လည္းေကာင္း လူသည္ လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္ လည္းေကာင္း ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္ကုန္၏။
အဘယ္ငါးပါးတို႔နည္းဟူမူကား။
ငါသည္ အိုျခင္းသေဘာ႐ွိသည္၊ အိုျခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေခ်။
ဤသို႔ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။
ငါသည္ နာျခင္းသေဘာ႐ွိသည္၊ နာျခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေခ်။
ဤသို႔ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။
ငါသည္ ေသျခင္းသေဘာ႐ွိသည္၊ ေသျခင္းသေဘာတရားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေခ်။
ဤသို႔ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။
ငါ့အား ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ ခ်စ္ႏွစ္လိုအပ္ကုန္ေသာ။ ႏွလံုးကိုပြားေစတတ္ကုန္ ေသာ အေဆြအမ်ဳိး အေဆြခင္ပြန္း ခ်စ္ကြၽမ္း၀င္သူတို႔ႏွင့္ အရပ္တစ္ပါးသို႔ ေျပာင္း သြားသျဖင့္ ႐ွင္ကြဲကြဲရျခင္းသည္ လည္းေကာင္း။ ဘ၀တစ္ပါးသို႔ ေျပာင္းသြား သျဖင့္ ေသကြဲကြဲရျခင္းသည္ရွိ၏။ ဤသို႔ ေန႔ညဥ့္ မျပတ္ဆင္ျခင္အပ္၏။
ငါသည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာရွိသည္။
ကံသာလွ်င္ အေမြခံ႐ွိသည္။
ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္း႐ွိသည္။
ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ဳိး႐ွိသည္။
ကံသာလွ်င္ ကိုးကြယ္ လဲေလ်ာင္းရာ႐ွိသည္ ျဖစ္၏။
ေကာင္းသည္လည္းျဖစ္ေသာ၊ မေကာင္းသည္လည္း ျဖစ္ေသာ၊ ထိုကံကို ျပဳအံ့ ထိုေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈကံ၏ ေကာင္းေမြ ဆိုးေမြခံသည္ ျဖစ္ရအံ့။
ဤသို႔ ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။
ရဟန္းတို႔ ဤငါးပါးေသာ အေၾကာင္းတရားတို႔ကို မိန္းမသည္လည္းေကာင္း ေယာက္်ားသည္လည္းေကာင္း လူသည္လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္လည္းေကာင္း ေန႔ညဥ့္မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္ကုန္၏။

Monday, February 15, 2016

ဖုန္​းနံပါတ္​မ်ား{တရားပြဲက်င္​းပလို႔သူမ်ား}သို႔

ဆရာေတာ္ႀကီးေတြရဲ႔ဖုန္းနံပါတ္ေတြပါဗ်ာ ေႏြေရာက္လာၿပီးေလ တရားပြဲေတြလုပ္ခ်င္ရင္အဆင္ေၿပတာေပါ့

၁။သပိတ္အိုင္ သီတဂူ ၀၉၅၁၉၉၉၉၁

၂။ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ၀၉၄၃၀၅၉၄၄၅

၃။ ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိ၀ံသ ၀၁၆၅၀၇၀၅

၄။မဇၩိမဂုဏ္ရည္ ေဒါက္တာေကာ၀ိဒ ၀၁၅၄၇၁၃၁ ၀၉၅၀၂၂၉၈၆

၅။သီတဂူၾကယ္တစ္ပြင့္ ၀၉၂၀၁၁၁၅၃ ၀၉၆၈၁၂၈၉၆

၆။ဦးအဂၢ ၀၉၅၀၅၅၈၃၈

၇။ဓမၼေစတီ ဦးေကာသလ ၀၁၅၈၄၃၁၇

၈။ေမတၱာေအးဆရာေတာ္ ၀၉၅၁၄၂၄၀၄

၉။ဇလြန္ ဦးေကာသလႅ ၀၉၅၀၅၉၆၂၆

၁၀။သီတဂူအရွင္ေဒဝိႏၵာဘိဝံသ ၀၉၈၆၁၆၂၂၆ / ၀၉၇၈၇၇၈၇၅၆၇

၁၁။အရွင္ေသာမ ၀၉၈၇၄၀၇၃၃

၁၂။ေရၾကည္ဆရာေတာ္ ျပည္တြင္းျပည္ပသာသနာျပဳဓမၼကထိအရွင္သီလာနနၵ ဓမၼာစရိယ ၀၉၄၂၁၁၀၆၀၁၀
၀၉၇၉၈၁၆၀၈၆၆

၁၃။ေရႊျပည္ဟိန္း ဆရာေတာ္ ၀၉၅၄၁၄၉၃

၁၄။ဆင္ျဖဴေတာင္ ဆရာေတာ္ ၀၁၅၄၀၈၅၀ ၀၁၅၁၄၂၄၆၁

၁၅။FMIအရွင္၀ါသ၀ ၀၁၅၈၇၆၃၀

၁၆။ျပည္ေတာ္ဦးအရွင္ပ႑ိစၥ ၀၉၉၉၂၄၃၄၃

၁၇။ဓမၼဒူတဦးပညာ၀ရ ၀၉၈၇၂၀၂၀၈

၁၈။ေဒါက္တာစႏၵာ၀ရ ၀၉၈၅၈၁၆၇၅

၁၉။ဓမၼဒူတအရွင္ေဆကိႏၵ ၀၉၅၀၁၅၀၂၄

၂၀။ဦးေတဇနိယ ၀၉၅၁၄၃၃၂၇

၂၁။ဓမၼေဘရီဆရာေတာ္ ၀၉၂၀၂၆၀၃၁

၂၂။ဦးေတေဇာသာရ ၀၉၅၃၀၁၄၆၅

၂၃။ဦးသုမဂၤလ ဒယ္အိုး ၀၉၈၇၃၀၁၄၀

၂၄။ဦး၀ိစာရ ၀၉၂၀၂၅၈၃၄

၂၅။ဦးသုမဂၤလ(ေ၀ါ) ၀၉၅၀၄၄၂၂၆

၂၆။ဦးသုႏၵရ(ေဇယ်၀တီ) ၀၁၅၁၇၈၇၇

၂၇။ဦး၀ါေသဌ ၀၁၇၂၄၂၄၉

၂၈။ေကာ့ေသာင္းဦး၀ါယမ ၀၁၅၆၄၅၁၆၁

၂၉။ဓမၼဒူတ ဦး၀ိမလ ၀၉၈၆၂၂၈၅၈

၃၀။ျဖဴးဦးအဂၢ ၀၉၅၃၉၀၄၁၇

၃၁။ဦးဣႏၷက ၀၉၅၀၁၈၀၈၅

၃၂။သီတဂူဦးဣႏၷက ၀၉၄၉၂၂၉၀၂

၃၃။ဦးဣျႏၵာစရိယ ၀၁၅၀၅၉၄၁

၃၄။သီတဂူ ဦးကတိၱ ၀၉၂၀၂၄၂၀၁

၃၅။ဦးသ၀ိဓဇာလကၤာရ(မ်ဳိးသာကီ) ၀၉၂၁၁၀၄၈၇

၃၆။ေမတၱရွင္ေဖာင္ေဒးရွင္း ဦးေကာ၀ိဒ စစ္ကိုင္း ၀၉၂၁၁၀၂၀၂

၃၇။ခင္မကန္ ဦးေခမိႏၵ ၀၉၅၀၆၃၈၁၆

၃၈။ေအာင္လံ ဦးကုသလ ၀၉၄၃၀၄၉၃၈၁

၃၉။ဦးမႏၵလ ၀၉၄၉၇၆၁၀၅၉

၄၀။ဦးနႏၵမဥၨဴ ၀၉၄၉၃၀၀၅၆၃

၄၁။သစၥာေရႊစည္ ဦးဥတၱမ ၀၉၇၃၅၀၂၁၅၀

၄၂။ဦးသုနႏၵ ၀၂၅၅၂၅၅

၄၃။ဦးဇာဂရ ၀၉၄၉၂၅၂၉၈၈၃

၄၄။ေရႊက်င္သာသနာပိုင္ ဘဒၵႏၲအဂၢိယ ၀၂၃၉၇၀၇

၄၅။ေရႊတိဂံု ၾသ၀ါဒစရိယ ဘဒၵႏၲေသာဘဏ ၀၉၅၁၃၄၅၉၈

၄၆။ဘဒၵႏၲၾသ၀ဓါဘိ၀ံသ ၀၉၈၅၄၀၃၈၉

၄၇။ျမသိန္းတန္ ဘဒၵႏၲေသာဘဏ ၀၁၂၉၁၈၀၁

၄၈။ျမေတာင္ေက်ာင္းဘဒၵႏၲေသာဘဏာဘိ၀ံသ ၀၂၃၉၇၀၇

၄၉။တိပိဋကေရစႀကိဳဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲဝါယာမိႏၵာဘိဝံသ ၀၉၅၁၆၉၉၉၄

၅၀။ကသာဦးပညာသာမိ ၀၉၆၈၁၅၅၂၆

Saturday, February 13, 2016

​ေလာကဟင္​းလင္​းျပင္​

http://soundcloud.com/kokoandchitlay/p9i68wf7ujbd


ရင္​ထဲကပါ

ရင္​ထဲကစကား စာသားျဖစ္​သြားတယ္​

ကြၽန္​​ေတာ့္​​ေျခတစ္​လွမ္​း
     ကု​ေဋတစ္​သန္​း  မတန္​လည္​း
   ရင္​ထဲက​ေမတၱာစမ္​း
ဘယ္​​ေတာ့မွမခမ္​း​ေစရပါဘူး♪ ★ (^_^)


တ​ေပါင္​းတ​ေစၧ♪ ♪ ♪

ဥၾသသံခ်ီဳလြမ္​းစိတ္​ပို

တ​ေပါင္​းတ​ေစၧ
~~~~~~~~~
တ​ေပါင္​းသစ္​ပင္​၊ ရြတ္​ႏုဆင္​၍
ရႊင္​႐ႊင္​ပ်ပ်၊ ၊ သီ ဆို က၏။

ဥၾသငွက္​ပ်ိ ဳ ၊​ေတးသစ္​ဆိူ၍
ခ်ိဳ ဳ ခ်ိ ဳ ျမျမ သာယာလွ၏။

ရာသီၾကာ​ေညာင္​း ၊ ရြတ္​​ေႂကြ​ေဟာင္​းကို
တ​ေပါင္းသစ္​ပင္​၊ ရြတ္​ႏုဆင္​၍
မၾကင္​သ​ေဘာ ​ေမ့အံ​ေလာ။

​ေခတ္​ကုန္​လြင္​့​ေမ်ာ၊​ေတ​းဂုဏ္​​ေလွ်ာက္ို
ဥၾသငွက္​ပ်ိ ဳ ၊​ေတးသစ္​ဆို၍
မခ်ိ ဳ သ​ေဘာ ​ေမ့အံ​ေလာ။
{မင္​းသုဝဏ္​}




Friday, February 12, 2016

​ေမတၱာ

ေမတၱာစိတ္သည္​​အဓိက
လူတ​စ္​​ေယာက္​ႏွင္​့တစ္​​ေယာက္​နီးျခင္​း​ေဝးျခင္​းသည္​ပဓာနမဟုတ္​။
​ေမတၱာစိတ္​နီးျခင္​းသည္​သာပဓာနျဖစ္​သည္​။
​ေမတၱာစိတ္​ဓာတ္​ ​ေသးြးနီးစပ္​က
​ေနရပ္​ၿမိဳ႕​ေက်း မည္​မွ်​ေဝးလည္​း
လြမ္​း​ေဆြမဝ သတိရ၏
အၾကင္​ပုဂၢိဳလ္​ ခ်စ္​ၾကည္​ညိဳက
သမုဒၵရာကမ္​းျခား ​ေနပါျငားလည္​း
အနီး၌ပင္​ စိတ္​ကထင္​၏

အရဟံ

ျမတ္စြာဘုရားက စည္းစိမ္ဥစၥာ ရ႐ွိဖို႔ထက္ စိတ္ထား ႏွလံုးထား ရင့္က်က္တိုးပြားေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖို႔က ပိုအေရးႀကီးေၾကာင္း မိန္႔ၾကားေတာ္ မူထားပါတယ္။

အရဟံဂုဏ္​ ကိုယ္​မွာထံု
အကုန္​​ေဘးရန္​ ​ေပ်ာက္​ပါသည္​။
အကုန္​ခ်မ္​းသာ ​ေရာက္​ပါသည္​။
အကုန္​နိဗၺာန္​ ​ေရာက္​ပါသည္​။
အရဟံဓာတ္​ ဂုဏ္​​ေတာ္​ျမတ္​
လႊမ္​းပတ္​ကမ႓ၻာ တည္​​ေစ​ေသာ္​



ဒုကၡသံုးမ်ိဳး

by thein wai
မေန႔ကၿပဳလုပ္သြားပါသည္။

ဒုကၡ ဒုကၡ။  ။ ၾကာၾကာဖိထိုင္၍ နာလာ၊ က်င္လာ၊ ထံုလာ၊ ကိုက္လာျခင္းမ်ိဳး၊ ေရာဂါတစ္ခု
                ေၾကာင့္ နာလာျခင္းမ်ိဳးကို ခႏၶာဒုကၡေပၚ ေနာက္ထပ္ဒုကၡထပ္၍ဆင့္ေသာေၾကာင့္
                ဒုကၡ ဒုကၡဟုေခၚပါသည္။
၀ိပရိနာမ ဒုကၡ။  ။ အရြယ္ႀကီးျပင္းလာ၍ ဆံျဖဴ၊ သြားက်ိဳး၊ ပါးေရတြန္႔ျခင္း စသည္တို႔သည္ ငယ္
                 ရုပ္အမူအယာမွ ႀကီးရုပ္အမူအယာသို႔ ေျပာင္းလဲသြားေၾကာင့္ ၀ိပရိနာမ ဒုကၡဟု
                 ေခၚပါသည္။
သခၤ ါရ ဒုကၡ။  ။ နာမ္တရားႏွင့္ ပရမတ္တရားတို႔၏ နိဗၺာန္မရမခ်င္း ဘ၀အဆက္ဆက္ ထရစပ္
                မရပ္မနား ျဖစ္ပ်က္ၿပီး ႏွိပ္စက္ေနျခင္းကို သခၤ ါရ ဒုကၡဟုေခၚပါသည္။ ဒုကၡ ဒုကၡ
                ႏွင့္ ၀ိပရိနာမ ဒုကၡကို ပညတ္ဒုကၡဟု ေခၚသည္။ ၄င္းတို႔ကို ရွဳျခင္းျဖင့္ ၀ိပႆနာ
                မျဖစ္၊ သံေ၀ဂသာရႏိုင္သည္။ သခၤ ါရ ဒုကၡကို ပရမတ္ဒုကၡဟုေခၚသည္။ ၄င္းကို
                ရွဳမွသာ ၀ိပႆနာ ျဖစ္ပါသည္။
 { ျမင့္ေရႊ(ေပါင္းတည္) ၏ ၀ိပႆနာကမၼ႒ာန္းအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမွ ကူးယူေရးသား
  ပူေဇာ္ပါသည္။ }

  ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္

Wednesday, February 10, 2016

ေရာဂါကုစား စိတ္စြမး္္အား

Ashin Nandamãlãbhivamsa - အရွင္ နႏၵမာလာဘိဝံသ 16 mins · ❖ ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား❖ ‘ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား’တဲ႔။ စိတ္စြမ္းအားက ေရာဂါကို ကုစားေပးႏုိင္တယ္။ ဒီကေန႔ ေခတ္ပညာကလည္း ဒါကိုလက္ခံထားတယ္။ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ပိဋကတ္သံုးသြယ္ နိကာယ္ငါးရပ္ ဓမၼကၡႏၶာ ေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ရွိတဲ႔ တရားေတာ္ေတြထဲမွာလည္း တရားဓမၼကို နာယူျခင္းျဖင့္ စိတ္ဓာတ္ ေအးျငိမ္းၿပီး ေရာဂါေပ်ာက္သြားတဲ့မွတ္တမ္းေတြ ရွိတယ္။ ယေန႔ေခတ္မွာ psychotherapy လို႔ေခၚတဲ႔ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျပႆနာကို ေဆြးေႏြးအေျဖရွာ ေပးျခင္းနဲ႔ စိတ္ေရာဂါကို ကုစားေပးတယ္။ စိတ္ေရာဂါကုတဲ႔ ဆရာ၀န္ကို psychiatrist လို႔ ေခၚျပီး စိတ္ေရာဂါအတြက္ discussion လုပ္ေပးတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ကို psychothera-pist လို႔ေခၚၾကတာေပါ့။ ဒါမ်ဳိးက အခုေခတ္မွ ေပၚတာမဟုတ္ဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာ လက္ထက္တုန္းကုိက ရွိခဲ႔တာပါ။ ေရာဂါနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ စိတ္ေရာဂါတင္မကဘူး၊ ရုပ္ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာျဖစ္တဲ႔ေရာဂါကိုပင္လွ်င္ စိတ္စြမ္းအားနဲ႔ ကုစားၾကတာေတြ ရွိတယ္။ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြမွာ ေနမေကာင္းတဲ႔အခါ သံဃာေတာ္ ေတြကိုပင့္ျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္တို႔ ပရိတ္တို႔ မနာၾကဘူးဘား။ နာၾကတယ္ေနာ္။ ဒါဟာ psychotherapy တစ္မ်ဳိးပဲ။ ေဗာဇၩင္သုတ္ နာရတာနဲ႔ ေရာဂါေပ်ာက္တယ္ ဆိုတဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ၾကတယ္။ ေဗာဇၩင္သုတ္နာရင္ ဗုဒၶျမတ္စြာလက္ထက္တုန္းကလက္၀ဲရံ ျဖစ္ေတာ္မူတဲ႔ ဒုတိယသာ၀က အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ အေထရ္ျမတ္ မက်န္းမမာ ျဖစ္ေတာ္မူတယ္။ ရဟႏာၱ ဆိုေပမဲ႔လည္း ေသြးနဲ႔သားနဲ႔ကိုယ္ဆိုေတာ့ ေရာ ဂါျဖစ္တဲ႔အခါျဖစ္တာပဲ။အပူအေအးရဲ႕ ဒဏ္နဲ႔ ဓာတ္ေလးပါး မညီမွ်မႈေၾကာင့္ ေရာဂါေ၀ဒနာျဖစ္တယ္။ ဒီလို မက်န္းမမာေရာဂါေ၀ဒနာ ျဖစ္တဲ႔ အခါမွာ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကြျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္ကို ေဟာၾကားေပးေတာ္မူတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ဟာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားတဲ႔ ေဗာဇၩင္သုတ္ တရားကို တ႐ုိတေသနာရင္းနဲ႔ ေဆးေသာက္စရာမလိုဘဲ ေရာဂါေပ်ာက္သြားတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ေပ်ာက္သြားတာမွ တစ္ခါတည္း ေပ်ာက္သြားတာတဲ႔။ ဒီေရာဂါမ်ဳိး ေနာက္ထပ္ မေပၚဘူး။ ဒိျပင္ ေရာဂါ ေတာ့ ေပၚခ်င္ေပၚမွာေပါ့ေနာ္။ ❖အခုေခတ္ ေဖၚစပ္တဲ႔ ေဆး၀ါးေတြမွာ ေဘးထြက္ ဆိုးက်ဳိးလို႔ေခၚတဲ႔ side effect ေတြရွိတယ္။ chemical နဲ႔လုပ္ထားတဲ႔ ေဆး၀ါးေတြဟာ ပိုျပီး side effect ေတြမ်ားလို႔ ယခုေခတ္ ေဆးပညာရွင္ေတြ က ကမာၻဦးက စခဲ႔တဲ႔ ေဆးပညာဘက္ကိုဦးလွည့္လာတယ္။ ဒါက အာယုေဗၺဒနည္းေနာ္၊ herbal medicine နဲ႔ကုသဖို႔ စိတ္၀င္စားလာၾကတယ္။ “ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ ေဆးဖက္၀င္” ဆိုတဲ႔အတိုင္း ႏြယ္ ျမက္သစ္ပင္ေတြကို ရွာေဖြ သုေတသနလုပ္ျပီး ေဖၚစပ္တဲ႔ေဆးနဲ႔ ကုသတဲ႔နည္းေတြ အခုျပန္လည္ႏုိးထ လာျပီးတျဖည္းျဖည္း ေခတ္စားလာတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုရင္ chemical နဲ႔ေဖာ္စပ္ထားတဲ႔ ေဆးေတြဟာ side effect ေတြမ်ားလို႔ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေဆးေတြက မူလေရာဂါေတာ့ ေပ်ာက္ပါရဲ႕၊ ေနာက္ထပ္ ေရာဂါတစ္မ်ဳိးေပၚလာေစျပန္ တယ္၊ ေနာက္ထပ္ေပၚလာတဲ႔ေရာဂါကိုတစ္ခါ ေဆးတစ္မ်ဳိးနဲ႔ ကုရျပန္တယ္။ ❖အဲဒီေဆးက တစ္ဖန္ ေနာက္ထပ္ ေရာဂါအသစ္တစ္မ်ဳိးကိုေမြးဖြားေပးလိုက္ျပန္ေရာ။ အဲဒီလိုနဲ႔ “ဂ်ာေအးသူ႔အေမရိုက္”ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းလိုပဲ “၀ိုင္းၾကီး ပတ္ပတ္ဒူေ၀ေ၀” ျဖစ္ေနတာေပါ့၊ ဆံုးကို မဆံုးႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေအး ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ psychotherapy ဆိုတာကိုေမ့ထားလို႔ မသင့္ေပဘူးေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္က psychotherapy ဆိုတဲ႔ အေခၚနဲ႔ မဟုတ္ေပမဲ႔လို႔ ခုနက ေဗာဇၩင္သုတ္ ေဟာတာ နာၾကားလိုက္ရလို႔ ေရာဂါေပ်ာက္သြားတယ္ဆိုတာ psychotherapy ပဲ။ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ကို ျပဳျပင္ေပးတာနဲ႔ ေရာဂါေသဒနာ ေပ်ာက္တယ္တဲ႔ ။ဒီနည္းနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ ေရာဂါ ေပ်ာက္သြားတယ္။ ❖တစ္ခါက အရွင္မဟာကႆပလည္း ပိပၸလိလိုဏ္ဂူထဲမွာ မက်န္းမမာ ျဖစ္ေနတယ္။ ဆြမ္းခံ မၾကြႏိုင္ဘူး၊ ‘အာဗာဓိေကာ ဒုကၡိေတာ ဗာဠွဂိလာေနာ’တဲ႔။ အာဗာဓိေကာ ဆိုတာ တစ္ကိုယ္လံုးနာက်င္ ကိုက္ခဲျပီးေတာ့ေနတယ္။ ဗာဠွဂိလာေနာ အျပင္းအထန္ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီလို အျပင္းအထန္ ေနမေကာင္းျဖစ္လို႔ ဒုကၡိေတာ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားကိုယ္ တိုင္ ၾကြသြားျပီးေတာ့ ေရာဂါ အေျခအေနေမးျမန္းျပီး ေဗာဇၩင္သုတ္ကို ေဟာေတာ္မူတယ္။ ေဗာဇၩင္သုတ္ကို နာရင္း အရွင္မဟာကႆပဟာေဆးမေသာက္ရဘဲနဲ႔ေပ်ာက္သြားဖူးတယ္တဲ႔ ေနာ္။ ဆရာေတာ္အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ ‪#‎AshinNandamalabhivamsa‬ www.drnandamalabhivamsa.com.mm "ေရာဂါကုစား စိတ္စြမ္းအား"တရားေဒသနာမွ။

လူ ့ဘဝ"


  • *သေဘာအမွန္ေလာကဓံတည္
  •     ျဖစ္ျပန္ပ်က္ရ လူ ့ဘဝမို ့
  •         သုခဒုကၡ ႀကံဳေတြ႔ရမည္။
  •           *ေၾကာင္းက်ိဳဳးအမွန္ ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္
  •                  ခံစားစံစား ညဏ္နွင့္ပြားျပီး
  •                      အမ်ားေကာင္းက်ိဳး ကိုယ္ေကာင္းက်ိဳးကို
  •                             သယ္ပိုးပါမွ အေနလွ၍

ဒါနသီလ မ်ိဳးေစ့လွမည္။
*အကုသိုလ္တိုး ၾကမၼာဆိုးေၾကာင့္
မိုးေမွာင္ကာလ စိတ္ညစ္ရသည္
ဘဝေဖာက္ျပား ဆင္းရဲမ်ား၍
ခံစားျပန္ရလူ ့ဘဝ။

                                                                                        ေရးသူ-သြယ္သြယ္လိႈင္      

we are social

recent posts

latest tweets

random posts

About us

recent posts

random posts

three columns

Text Widget

Sample Text

grids

cars

like us on facebook

Pages